MENGELABORASI PEMAHAMAN IBNU KATHIR DAN MUH. ABDUH PADA SURAH AL ‘ASR AYAT 1-3
DOI:
https://doi.org/10.53563/ai.v4i2.88Keywords:
manusia, al-qur'an, tafsirAbstract
Manusia diberikan ruang oleh Allah dalam menjalani aktivitas
kehidupannya. Ruang tersebut berupa waktu yang akan dihisab
pada akhir hayatnya. Namun, faktanya tidak semua manusia
mengetahui bagaimana mengisi atau memanfaatkan waktu
dengan baik. Padahal, al-Qur'an telah menjelaskan bagaimana
agar manusia tidak mendapat ke-rugian dalam kehidupannya.
Bila hal ini terus terjadi, maka sungguh manusia mendapatkan
kerugian yang amat besar. Tulisan ini bertujuan untuk
menganalisis makna penafsiran al-Qur'an surah al-'Asrayat 1-3.
Tokoh Mufass?r yang diteliti adalah Ibn Kats?r dengan kitabnya
Tafs?r al-Qur'?n al-'Adz?m dan Muhammad 'Abduh dengan kitab
tafsirnya Al-Qur'?n al-Kar?m Juz 'Amm?. Kedua tafsir ini dipilih
karena memiliki perbedaan corak dan metode dalam mengungkap
makna al-Qur'an. Karena perbedaan ini, maka penulis
memposisikan diri sebagai penganalisis penafsiran al-Qur'an
surah al-'Asr ayat 1-3. Kemudian, setelah dianalisis, penulis akan
mendeskripsikan dan mengkomparasikan hasil penafsiran kedua
tokoh tersebut.
References
'Abduh, Muhammad. al-Tafs?r al-Qur'?n al-Kar?mJuz 'Amm?.Mesir: Matba'ah,t.th.
'Abduh, Muhammad. Ris?lahal-Tauh?d. Jakarta: Bulan Bintang, 1975.
A. ?haillah.Rasy?d Ridh?: Konsep Teologi Rasional dalam Tafs?r al-Man?r. Jakarta: Erlangga,2006.
Al-B?qil?n?, Qadh? Ab? Bakr Muhamm?d b?n ?hayy?b. I'j?zal-Qur'?n.D?r Ihya al-‘Ul?m, 1988.
Ibn Asy?r, Muhammad ?hah?r. Al-Tahr?ruwaTanw?r. Tunisia: Darushunun.
I'y?z?, As-Sayy?d Muhammad Ali. Al-Mufassir?n: Hay?tuhum wamanhaj?tuhum.
Taheran: Muassasahal-?hiba’ahwaan-NaysrWiz?ratats-?saq?fahwaalIrsy?dal-Isl?mi, 1373 H.
IbnKats?r, Im?dudd?n Ab? al-F?d?' Ismail. Tafs?r al-Qur'?n al-'Adz?m. Riyadh: MaktabahD?r al-Sal?m, t.th.
Iqbal, Muhammad dan Amin Husein Nasution.Pemikiran Politik Islam Dari Masa Klasik Hingga Kontemporer. Jakarta: Kencana Prenada Media Group, 2010.
Ismail. Hadi. “Teologi Muhammad ‘Abduh: Kajian Kitab Ris?lahal-Tauh?d.” dalam Jurnal: Tasawuf dan Pemikiran Islam, vol.2, no. 2, DDesember (2012).
Al-Maraghi, Ahmad Mustafa. Tafs?r Al-Mar?ghi.D?r Al-Kut?b Al-Ilmiyah, 2006.
Najat?, Muhammad ‘Usman.Al-Qur’?nwa ‘ilmal-N?fs.D?r al-Sur?q, 1982.
Noor, Juliansyah. MetodologiPenelitian: Skripsi, Tesis, Desertasi, dan Karya Ilmiah. Jakarta: KencanaPrenada Media Group, 2012.
al-Qa?h?h?n, Mann?. Mab?h?t?f? 'Ul?m al-Qur'?n.Mesir: MaktabahWahbah,2007.
al-Qa?h?h?n, Mann?. Mab?h?t?f? ‘Ul?m al-Qur’?n.Mansurat al-‘Asral-Had?st:1990.
Al-Qur??b?. Tafs?r Al-Qur??b?. Jakarta: Pustaka Azzam, 2009.
Al-R?z?, Al-Fahr. Al-Maf?tihbi Al-Tafs?r Al-Kab?rwaMaf?tihal-Gha?b.Beirut:D?rFikr, 1990.
Al-Suyu??, Jalalal-D?n 'Abd Rahm?nIbnAb?B?kr.Al-Tahb?r f?'Ilm?al-Tafs?r.Lebanon: D?r AlKu?bAl-Ilmiyah, 1971.
Syukri, Fuad. "NuansaPositivistik Tafsir Modern Muhammad 'Abduh" (Tesis,Universitas Islam Negri SyarifHidayatullah Jakarta, 2014.
Syibromalisi, Faizah Ali Syibromalisi dan Jauhar Azizi. Membahas Kitab Tafsir Klasik-Modern. Jakarta: Lembaga Penerbitan UIN Syarif Hidayatullah,2012.
Al-Zarqan?, Muhammad ‘Abd Al- 'Az?m. Man?hilf? ‘Ul?mal-Qur’?n. Beirut:D?ral-Fikr, 1988.
'Abduh, Muhammad."Thoughton Muhammadiyah Educational Modernism:Tracing TheInfluence In It's Early Developmen".Journal: Of
Islamic Studies, Volume 6, Issu 2, August 2008, h. 128.
Hasanah, Uswatun. “Model Karakteristik Penafsiran Muhammad Abduh dan Rasy?d Ridh? dalam Tafs?r al-Man?r". Jurnal:Hermeneutik, Vol. 9, No. 2,Desember 2015, h. 320.
